From Disc: Legião Urbana - Dois Label: EMI Music (Brazil) Catalog#: 31C 064 422961 Format: Vinyl, LP, 33 ⅓ RPM Country: Brazil Released: 1986 Genre: Rock Style: Post Punk, New Wave, Synth-pop Credits: Producer - Mayrton Bahia
Legião Urbana Dois Dado Villa-Lobos Marcelo Bonfá Renato Russo frecuencia 16
INDIOS - LEGIÃO URBANA Quem me dera, ao menos uma vez, Ter de volta todo o ouro que entreguei A quem conseguiu me convencer Que era prova de amizade Se alguém levasse embora até o que eu não tinha. Quem me dera, ao menos uma vez, Esquecer que acreditei que era por brincadeira Que se cortava sempre um pano-de-chão De linho nobre e pura seda. Quem me dera, ao menos uma vez, Explicar o que ninguém consegue entender: Que o que aconteceu ainda está por vir E o futuro não é mais como era antigamente. Quem me dera, ao menos uma vez, Provar que quem tem mais do que precisa ter Quase sempre se convence que não tem o bastante E fala demais por não ter nada a dizer Quem me dera, ao menos uma vez, Que o mais simples fosse visto como o mais importante Mas nos deram espelhos E vimos um mundo doente. Quem me dera, ao menos uma vez, Entender como um só Deus ao mesmo tempo é três E esse mesmo Deus foi morto por vocês - É só maldade então, deixar um Deus tão triste. Eu quis o perigo e até sangrei sozinho. Entenda - assim pude trazer você de volta prá mim, Quando descobri que é sempre só você Que me entende do inicio ao fim E é só você que tem a cura pro meu vício De insistir nessa saudade que eu sinto De tudo que eu ainda não vi. Quem me dera, ao menos uma vez, Acreditar por um instante em tudo que existe E acreditar que o mundo é perfeito E que todas as pessoas são felizes. Quem me dera, ao menos uma vez, Fazer com que o mundo saiba que seu nome Está em tudo e mesmo assim Ninguém lhe diz <b>...</b>
Nato Lima and his wife Michiko playing Chopin's Waltz op64 no2 at the Chet convention in '99.
El devenir del pueblo indio y su correspondiente relación con los colonos norteamericanos en esta primera etapa de la historia de los Estados Unidos nos ofrece un balance negativo para los primeros, muchos de los cuales desaparecieron debido a las barbaridades cometidos por el hombre blanco y su gobierno. Este mismo gobierno fue el que difundió y alimentó con sus proclamas el estereotipo de los indios como "salvajes despiadados y sedientos de sangre1", una lacra social de la que todavía no han escapado los indios americanos en los ambientes populares. No obstante, habría que decir que estos calificativos no eran del todo falsos, pues a la vehemencia con que los indios defendían SUS tierras y SUS familias, se unían unos componentes religiosos que no hacían sino acentuar esa imagen de salvajes, una imagen que no se destacó pero que sí existió también en la mayoría de las acciones bélicas llevadas a cabo por los americanos durante las guerras fronterizas del siglo XVIII. Los enfrentamiento entre indios y americanos fueron continuos, por lo menos, hasta que estalló en suelo americano la Guerra de Independencia (1775-1781). Ante la inminente guerra entre colonos americanos e ingleses, ambas partes decidieron que el contingente indio permaneciese neutral, lo cual favorecería a los americanos. Sin embargo, a pesar de que los diferentes grupos de indios se unieron tanto a americanos como a ingleses, lo cierto es que estas alianzas no resultaron decisivas en el final de la <b>...</b>
Un pequeño resumen de las Profecias Indios Hopi. Por cierto pongo las fuentes que me sirvieron de apoyo en este video programa. Fuentes : revista predicciones www.revistapredicciones.cl Taringa. www.taringa.net Wikipedia. No olviden visitar mi BLOG por si les interesa : misteriosyrealidadeshoy.blogspot.com
Dirección, edición y post:Agustin Ferrando (MONACO) Cámaras: Agustín Ferrando,Gabriel Bendaham,Fernanda Montoro (MONACO) lucianosupervielle.com -iTunes: itunes.apple.com -Napster: music.napster.com -MOG: mog.com -Amazon: www.amazon.com -Zune: social.zune.net -Spotify
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WWW.PRIMESHOW.NET Pitty Canta Índios em Tributo a Legião Urbana no Rock in Rio 201 com a Orquestra Sinfônica Brasileira com Participação de Dado Villa-lobos e Marcelo Bonfa.
Pitty Indios Ao vivo no Rock in Rio 2011 tributo legião urbana renato russo dado villa-lobos marcelo bonfa orquestra sinfonica brasileira primeshownet
¿Verdadero talento o masoquismo? Tu opinión es la que vale. True talent or masochism? Your view is that counts.
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A partir de ahora y hasta el principio de la Guerra Civil Americana en 1861, los conflictos armados entre indios y americanos fueron numerosos, principalmente en Texas, Nuevo México, Florida, Suroeste California, Oregón, Washington, Utah, Nebraska, Territorio Indio, Kansas, Colorado y Nevada. La citada Guerra Civil, que se prolongó hasta 1865, parece ser que menguó la atención de los americanos hacia el territorio del Oeste o indio, ya que estaban más concentrados en sus luchas en el Este. Sin embargo, durante la Guerra, los indios se aliaron, por lo general, con los Confederados del Sur, lo cual provocó que siguiesen existiendo los conflictos. Concluida la Guerra Civil se produjo una nueva ola migratoria blanca hacia el Oeste, lo cual originó más conflictos y, por consiguiente, que los indios se viesen confinados en sus cada vez más reducidas reservas. Así pues, queda suficientemente claro que la historia del pueblo indio en América del Norte desde la llegada de los primeros colonos ingleses hasta la Guerra de Secesión Americana, es la historia de un pueblo oprimido, en constantes luchas contra unos desconocidos invasores que les hablan (cuando no les atacaban directamente) de propiedad, soberanía, civilización, etc. Términos éstos completamente desconocidos para los indios, que se intentó fueran convencidos de la benevolencia de los planes y tratados de los colonos y de la prosperidad que experimentarían si les obedecían. Lógicamente, la actitud de estos indios respecto <b>...</b>
El devenir del pueblo indio y su correspondiente relación con los colonos norteamericanos en esta primera etapa de la historia de los Estados Unidos nos ofrece un balance negativo para los primeros, muchos de los cuales desaparecieron debido a las barbaridades cometidos por el hombre blanco y su gobierno. Este mismo gobierno fue el que difundió y alimentó con sus proclamas el estereotipo de los indios como "salvajes despiadados y sedientos de sangre1", una lacra social de la que todavía no han escapado los indios americanos en los ambientes populares. No obstante, habría que decir que estos calificativos no eran del todo falsos, pues a la vehemencia con que los indios defendían SUS tierras y SUS familias, se unían unos componentes religiosos que no hacían sino acentuar esa imagen de salvajes, una imagen que no se destacó pero que sí existió también en la mayoría de las acciones bélicas llevadas a cabo por los americanos durante las guerras fronterizas del siglo XVIII. Los enfrentamiento entre indios y americanos fueron continuos, por lo menos, hasta que estalló en suelo americano la Guerra de Independencia (1775-1781). Ante la inminente guerra entre colonos americanos e ingleses, ambas partes decidieron que el contingente indio permaneciese neutral, lo cual favorecería a los americanos. Sin embargo, a pesar de que los diferentes grupos de indios se unieron tanto a americanos como a ingleses, lo cierto es que estas alianzas no resultaron decisivas en el final de la <b>...</b>
Canzone di Leonardo Primi che evoca gli Indios delle Andi
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La Federación Mexicana de Futbol dio a conocer la desafiliación del equipo de la frontera por el adeudo a jugadores y cuerpo técnico. Ve lo que otros no ven
Indios Juárez desafiliados Liga de Ascenso Femexfut Federación Mexicana futbol soccer México adeudos deudas jugadores cuepor técnico Enrique Bonilla FMF Decio María Justino Compeán Clausura 2012 Héctor González Villalba Carlos Contreras Legaspi Milenio Televisión La afición laaficion
Atahualpa Yupanqui o Roberto Chavero , que mas puedo agregar sobre este puntal de la música de América , escuchemos este Poema de su propia autoria titulado los indios : "Los indios" de Atahualpa Yupanqui América es un largo camino de los indios. Ellos son estas cumbres y aquel valle y esos montes callados perdidos en la niebla y aquel maizal dorado. Y el hueco entre las piedras, y la piedra desierta. Desde todos los sitios nos están contemplando los indios. Desde todas las altas cumbres nos vigilan. Ha engordado la tierra con la carne del indio. Su sombra es centinela de la noche de América. Los cóndores conocen conocen el silencio del indio. Y su grito quebrado duerme allá en los abismos. Dondequiera que vamos está presente el indio. Lo respiramos. Lo presentimos andando sus comarcas. Quechua, aymara, tehuelche, guarán o mocoví. Chiriguano o charrúa, chibcha, mataco o pampa. Ranquel, arauco, patagón, diaguita o calchaquí. Omahuaca, atacama, tonocotés o toba. Desde todos los sitios nos están contemplando los indios. Porque América es eso : un largo camino de indianidad sagrada. Entre la gran llanura, la selva y la piedra alta. Y bajo la eternidad de las constelaciones. Sí. América es el largo camino de los indios. Y desde todos los sitios nos están contemplando.
